在《三国小说》这部脍炙东谈主口的巨著中，诸葛亮无疑是颖异的化身，他的谋略险些无东谈主能敌。为了突显诸葛亮的卓绝才气，作家尽头联想了周瑜这一智勇兼备的东谈主物来与之对立，形成显豁的对照，让诸葛亮的光辉愈加剧视。

周瑜本是一个风韵翩翩、奢睿超过、少年知足的才俊，素有共青团之誉，泄露出他在后生技巧就展现出的超过才干。如斯优秀的后生，本应来日方长，表现宏图壮志。但是，为了剧情的张力，作家赋予周瑜心怀狭小、横蛮毒辣的特色，将他塑形成与诸葛亮争锋的大将军。正因如斯，他的形象愈加立体，东谈主物的复杂性也被灵活地呈现出来。在周瑜俊好意思的外在之下，荫藏着一颗横蛮的心，这种反差让他比单纯的好意思好形象更为丰润、信得过。 周瑜曾联想让诸葛亮去聚铁山劫取曹操粮草，但诸葛亮的一句伏路把关饶子敬，临江水战有周郎传入周瑜耳中，让他气得差点躬行去手脚，连我合法本的筹商齐忘得窗明几净。这一幕明晰地展示了周瑜性格紧张，易怒而又盲所在性格。直到诸葛亮揭破了他的宅心，周瑜才捣毁了劫粮的念头。

之后，周瑜又命诸葛亮督造十万支箭，同期黝黑削减原料，企图让诸葛亮无法如期完成任务，从而按照军令科罚他。但是诸葛亮凭借卓绝颖异，算定三日之内江上必有大雾，在迷雾掩护下巧施草船借箭战略，淘气完成任务，使周瑜大为惶恐。最慌乱的是诸葛亮的七星坛祭风，周瑜见东南风起，坐窝派出水陆两路军力欲除诸葛亮，尊龙凯时官方入口但诸葛亮早有准备，派赵子龙策应，周瑜再次筹商禁绝。

赤壁之校服利后，诸葛亮和周瑜齐觊觎南郡，最终诸葛亮称愿夺得，周瑜不仅未能笔直，还赔了老婆又折兵，我方也受了箭伤。这为周瑜日后的悲催埋下了伏笔。 周瑜一计不可，又使出好意思东谈主计，企图将刘备引至江东，以磋议荆州。诸葛亮则艰深玩忽，派赵云护送刘备赴江东求亲，并通过宣传刘备与孙尚香娶妻的音信，艰深入解好意思东谈主计，使假戏变成了真和亲，令孙权恼火。周瑜又图以高贵温暖乡困住刘备，但诸葛亮早有锦囊妙计，借助孙夫东谈主的巨擘，让刘备脱离软禁，回到荆州。 当周瑜再派水军追击时尊龙凯时官方入口，诸葛亮也实时派出水军策应，辖下士兵高喊：周郎妙计安宇宙，赔了夫东谈主又折兵。这冷凌弃的嘲讽，关于自我陶醉、才华横溢的周瑜而言，是极大的抑制。身为全军管辖的他，靠近这种抑制却计上心头，加之人道心怀狭小，箭伤复发，终于在气氛与无力中物化。 周瑜之死，恰是其性格所致。《三国小说》的作家擅长揭示东谈主物内心世界，因此将周瑜塑形成一个悲催性的脚色——外在俊朗，才华横溢，但因性格劣势而命途多舛，形成了令东谈主唏嘘的悲催形象。

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